dilluns, 13 de juny de 2011

DESPEDIDA

Bueno para empezar me ha gustado mucho lo del blog, porque a la vez que nos entretenemos con los ordenadores estudiamos. Y tambien nos da muchas oportunidades para augmentar la nota final.
y lo que es a la clase, profesoras como araceli que expliquen de esta forma no he visto muchas en mi vida la verdad y bueno y puestos a decir lo bueno, tambien hay cosas malas...
El tema de la literatura es entretenido porque aprendo cosas nuevas, pero es muy cargado el temario y me cuesta mas.

Bueno y aunque haya empezado el curso tan mal hare lo que pueda para poder aprovar esta assignatura.
MUCHAS GRACIAS POR TODAS LAS OPORTUNIDADES QUE ME HAS DADO. Saludos

Culteranismo y conceptismo

Culteranismo: El culteranismo es una estética del Barroco español dentro de la más general del conceptismo, con el cual comparte la intención de enrarecer y aquilatar la expresión separándola del equilibrio y claridad clásicos, pero con el procedimiento opuesto de dilatar el significado en un máximo de expresión estética no para aclarar el mensaje mediante el procedimiento de la paráfrasis, sino para impresionar y confundir con lo laberíntico, sensorial y disperso de la expresión y de aplicarse fundamentalmente al género lírico y al verso en vez de a la prosa.
Autor mas representativo: Luis de Gongora

Conceptismo: El conceptismo es una corriente de la literatura española del Barroco que se basa en la asociación ingeniosa entre palabras e ideas.
Autor mas representativo:Francisco de Quevedo.

Diferencias: En el conceptismo, se juega con el lenguaje creando paradojas, juegos de palabras (fonéticamente) e hipérboles (exageraciones). El lenguaje es sencillo pero son los recursos métricos los que les dan gran calidad literaria.

Sin embargo, el culteranismo comprende toda una serie de recursos métricos como metáforas puras, imágenes, hipérbaton (desorden sintáctico) con el fin de reflejar la complejidad y la belleza. Especialmente de temas mitológicos.

Semejanzas:El conceptismo se sitúa en un término medio entre la voluntad de expresar ideas y conceptos y la ingeniosidad verbal (utilizar mucha variedad de palabras) es decir queria expresar conceptos con palabras ingeniosas mientras que el culteranismo mas que la esencia de lo que se decia la intencion eran las palabras,palabras muy rebuscadas sin tanta intencion de representar algo sino como de decirlo lo mas bonito y mas culta y bellamente expresado posible

dilluns, 23 de maig de 2011

Poesía

Cervantes se afanó en ser poeta, aunque llegó a dudar de su capacidad, como él mismo dijo antes de su muerte en Viaje del Parnaso:

Yo que siempre trabajo y me desvelo
por parecer que tengo de poeta
la gracia que no quiso darme el cielo

Se han perdido o no se han identificado casi todos los versos que no estaban incluidos en sus novelas o en sus obras teatrales; aunque se le suele llamar inventor de los versos de cabo roto, en realidad no fue él. Cervantes declara haber compuesto gran número de romances, entre los cuales estimaba especialmente uno sobre los celos. En efecto, hacia 1580 participó con otros grandes poetas contemporáneos como Lope de Vega, Góngora o Quevedo en la imitación de los romances antiguos que dio origen al Romancero nuevo, llamado así frente al tradicional Romancero viejo del siglo XV, el cual era anónimo.

Inicia su obra poética con las cuatro composiciones dedicadas a Exequias de la reina Isabel de Valois. Otros poemas fueron: A Pedro Padilla, A la muerte de Fernando de Herrera, A la Austriada de Juan Rufo. Como poeta sin embargo destaca en el tono cómico y satírico, y sus obras maestras son los sonetos Un valentón de espátula y greguesco y Al túmulo del rey Felipe II, del cual se hizo famoso los últimos versos:

Caló el chapeo, requirió la espada,
miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.

La Epístola a Mateo Vázquez es una falsificación escrita por el erudito decimonónico Adolfo de Castro, como asimismo lo es el folleto en prosa El buscapié, una vindicación del Quijote escrita también por este erudito. Asentó algunas innovaciones en la métrica, como la invención de la estrofa denominada ovillejo y el uso del soneto con estrambote.

dimarts, 12 d’abril de 2011

dilluns, 21 de març de 2011

La literatura del siglo XV

1.CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL

El siglo XV constituye un puente de transición entre la Edad Media y el Renacimiento. Los rasgos principales de esta etapa podemos resumirlos en los siguientes puntos:

 Se introduce, poco a poco y procedente de Italia, la filosofía humanista. El humanismo viene a suplantar a la filosofía medieval. Defiende el “antropocentrismo” (el hombre es el centro, lo más importante, y no Dios) y el goce de lo terrenal. Desde el humanismo se defiende que es el hombre (y no Dios) el que tiene en sus manos el control de su vida y de su destino.
 El matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón consigue la unificación de los dos grandes reinos. Los Reyes Católicos emprenden la tarea de la Reconquista que culmina con la expulsión de los judíos en 1492. La diversidad cultural y religiosa, por lo tanto, se ve así atacada por las ansias de unificación de los monarcas.
 Los nobles, que hasta este momento poseían un enorme poder, se revelan contra los intentos de control por parte de los Reyes Católicos.
 Para vigilar los desórdenes internos se crea la Santa Hermandad. Y para supervisar la pureza de la fe, nace la Santa Inquisición.
 El XV es también una época de expansión gracias al descubrimiento de América, que abre nuevos horizontes.
 De forma definitiva el Latín es suplantado en la escritura por las lenguas romances. Un buen signo de esto es que se redacta la primera gramática del español de manos de Elio Antonio de Lebrija (1492).
 Desde el punto de vista literario, podemos decir que surgen obras en este momento que rompen con los moldes establecidos.
 En la lírica, se cultivará una poesía muy cuidada y reflexiva. Se tratarán temas cruciales para el ser humano como la fugacidad de la vida, la crueldad del destino o el poder de la muerte. Se trata de una literatura culta representada por autores como Jorge Manrique, Juan de Mena o el marqués de Santillana (en la lengua castellana) o Ausiàs March (en lengua catalana).
 Aparte de la lírica de autores concretos, debemos destacar la existencia de la lírica cortesana. Se trata de literatura culta, creada en el ambiente de la corte, y que trata diferentes temas (el amor, la fama, la sátira, etc.). Estos poemas se recogen en cancioneros (Cancionero de Baena o Cancionero de Stúñiga).
 En la narrativa comienza a introducirse la novela de entretenimiento de mano de las novelas de caballerías. Sobresale el Amadís de Gaula, novela originalmente anónima que se convirtió en un auténtico bestseller y que fue continuada en el siglo XVI por Garci Rodríguez de Montalvo. Junto al Amadís debemos señalar Tirant lo Blanc de Joanot Martorell, escrita en catalán.
 Pero sobre todo esto, destaca una obra difícil de catalogar en los géneros literarios: La Celestina (teatro para ser leído). En ella se rompen las ataduras de la literatura anterior, estamos ante la primera novela crítica con la sociedad de la época, que rompe con las normas del amor cortés y con la idealización de la realidad que predominaba en la literatura anterior.

Romancero

TUS CARTAS




Tus cartas son un vino
que me trastorna y son
el único alimento para mi corazón.
Desde que estoy ausente
no sé sino soñar,
igual que el mar tu cuerpo,
amargo igual que el mar.
Tus cartas apaciento
metido en un rincón
y por redil y hierba
les doy mi corazón.
Aunque bajo la tierra
mi amante cuerpo esté,
escríbeme, paloma,
que yo te escribiré.
Cuando me falte sangre
con zumo de clavel,
y encima de mis huesos
de amor cuando papel.